<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title><![CDATA[دار العدالة والقانون العربية > منبر اهل الحق]]></title>
		<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//</link>
		<description>This is a discussion forum powered by vBulletin.</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Sun, 20 May 2012 08:33:32 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>1</ttl>
		<image>
			<url>http://www.justice-lawhome.com/vb/vb4boys/misc/rss.jpg</url>
			<title><![CDATA[دار العدالة والقانون العربية > منبر اهل الحق]]></title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//</link>
		</image>
		<item>
			<title>غضبك  جميل  ذي بسمتك</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30182&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 08:03:20 GMT</pubDate>
			<description>الشاعر : حميدة أبو عُشر ... غنى الفنان عبد الحميد يوسف قصيدته : غضبك جميل : 
 
 شكلك بديـــــــــــع..........................غضبك جميل زى بسمتك 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5">الشاعر : حميدة أبو عُشر ... غنى الفنان عبد الحميد يوسف قصيدته : غضبك جميل :<br />
<br />
 شكلك بديـــــــــــع..........................غضبك جميل زى بسمتك<br />
<br />
حكم الغــــــــرام بتذللى...........................وحكم الجمـــال بتدلك<br />
<br />
الاشتياق والإحتراق والوجـد لي.......................والإبتسام والإنسجام والحسن لك<br />
<br />
عجبا تكون قاسى ووديع شكلك بديع.....................وغضبك جميل زى بسمــتك<br />
<br />
نظرة عيوني لمحـــــــنتي.......................وسحر الجمال في بهجتـــك<br />
<br />
خايف خدودك تنجرح من نظرتى....................خايف فؤادي يذوب غرام من نظرتك<br />
<br />
جُرت وجفيت وجفاك مريـــع.....................يا آيـــــــــة المعنى الرفيع<br />
<br />
كيف الخــــــلاص يادنيتي....................مابين صـــــــدودك وجبرتك<br />
<br />
أراك قريب لكن بعيد عن رؤيتي.......................من بعد مــــا أوقعتني في فتنتك<br />
<br />
جُرت وجفيت وجفـــاك مريع......................يا آية المعنى البديـــــــــع</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=208">ملتقي أهل الشعر والأدب</category>
			<dc:creator>عبد اللطيف بيك</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30182</guid>
		</item>
		<item>
			<title>استشارة في مشكلة مع مكتب التأمينات الأجتماعية</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30181&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 06:39:10 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
تتلخص المشكلة في حضور أحد مفتشي التأمينات للشركة التي أعمل بها 
وطلب الإطلاع علي كشوف المرتبات , وبعد إطلاعه عليها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
تتلخص المشكلة في حضور أحد مفتشي التأمينات للشركة التي أعمل بها<br />
وطلب الإطلاع علي كشوف المرتبات , وبعد إطلاعه عليها أعترض بشده<br />
وقال أنها غير منطقية وغير صحيحة نظراً لكون مرتبات العاملين بالشركة<br />
تتراوح ما بين 200 و 300 جنيه وبالطبع هذا هو المسجل في التأمينات فقط<br />
وأخبرني أنه سيعود بعد 15 يوم لتعديل ذلك وأثبت عدم إطلاعه علي كشوف المرتبات<br />
<br />
وسؤالي , هل من حقه الأعتراض علي مبلغ المرتب ؟؟ مع العلم أن عقد العمل<br />
مذكور فيه المرتب 200 جنيه والموظف ماضي علي إيصال إستلام مرتب بـ 200 جنيه<br />
والمسجل في التأمينات 200 جنيه !!!!!<br />
<br />
وسؤال أخر وأسف علي الإطالة , ما هو الحد الأدني للمرتب الذي من المفترض أن يكون<br />
مقيد في التأمينات ؟؟<br />
<br />
وشكراً لكم أساتذتي الكرام ,,,</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=10">دار الاستشارات القانونية والشرعية</category>
			<dc:creator>مختار هيكل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30181</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دموع  الشوق</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30180&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2012 00:16:15 GMT</pubDate>
			<description>الفنان صلاح بن البادية  غنى هذه القصيدة بعنوان : دموع الشوق : 
 
 
الصحاب عابوا  الدموع السايلة بتجّرح جفوني  
 
قالوا كيف أبكي الليالي وأطرد النوم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5"><div align="center">الفنان صلاح بن البادية  غنى هذه القصيدة بعنوان : دموع الشوق :<br />
<br />
<br />
الصحاب عابوا  الدموع السايلة بتجّرح جفوني <br />
<br />
قالوا كيف أبكي الليالي وأطرد النوم من عيوني <br />
<br />
وأرسم الشــــــوق في ظنــــوني<br />
<br />
<br />
يا صحاب لو عشتوا   مرة لحظة من لحظات غرامي <br />
<br />
وشفتوا كيف الدنيا باسمة  لأبتسامها ولإبتســـامي<br />
<br />
وكيف عيونها الضاحكة  تحكي  سر غرام بيناتنا سامي <br />
<br />
كان عرفتوا سبب أسايا  ورقة اشواقي  وحنيـــني<br />
<br />
<br />
من زمان أنا كنت تايه  وشفت الوان من شقايــــا <br />
<br />
في صحاري الشوق مسيري  ولليالي السود غُنايـــا<br />
<br />
يوم لقيت أجمل حبيبة  بالحنان مسحت  أســــايا <br />
<br />
علّمت  قلبي  المحنة ونوّرت بالحب عيـــــوني<br />
<br />
في دموع الشوق بصّور حبة من أشواقي ليــــها<br />
<br />
وذكريات ايام جميلة والسعادة  العشنا  فيـــــها<br />
<br />
وليه فراقها عزيز عليّ وليه دموعي بتنادي ليــها<br />
<br />
بحكي  ليكم  يا صحابي  بعض أشواقي وحنيـــني</div></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=208">ملتقي أهل الشعر والأدب</category>
			<dc:creator>عبد اللطيف بيك</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30180</guid>
		</item>
		<item>
			<title>استفسار عن قضية خلع</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30179&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 22:01:14 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم 
اريد ان استفسر عن قضية الخلع 
انا متزوجة من 23 سنة و ابغض الحياة مع زوجى منذ سنوات طويلة و لكنى كنت احاول الاستمرار معه فى الزواج حتى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>السلام عليكم<br />
اريد ان استفسر عن قضية الخلع<br />
انا متزوجة من 23 سنة و ابغض الحياة مع زوجى منذ سنوات طويلة و لكنى كنت احاول الاستمرار معه فى الزواج حتى اربى اولادى و الان كبر الاولاد و انا اصبحت لا اطيق الحياة مع زوجى و اريد الطلاق و لكنه يرفض و قد تركت البيت منذ 5 ايام و حاولت معه على الطلاق بالمعروف و لكنه رفض و قال لى انه لن يطلقنى و سيتركنى هكذا لا متزوجة و لا مطلقة و انا اريد ان ارفع عليه قضية خلع و مستعدة للتنازل عن جميع حقوقى فما هو موقفى القانونى علما بان محل اقامة الزوج بمدينة قويسنا - المنوفية و ايضا الزواج تم فى مدينة قويسنا - المنوفية و عنوانى انا فى البطاقة امبابة - القاهرة<br />
ففى اى مكان ارفع الدعوى يعنى فى محكمة قويسنا  و لا ممكن فى محكمة امبابة<br />
و هل ممكن ان ترفض الدعوى و لماذا ؟<br />
اسفة على الاطالة</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=10">دار الاستشارات القانونية والشرعية</category>
			<dc:creator>منير محمد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30179</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أريد قسيمة طلاق من مأذون ..</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30178&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 20:12:03 GMT</pubDate>
			<description>قد حصلت على حكم بالطلاق من محكمة الإستئناف ، و الأن هل من طريقة لكى أحصل على قسيمة طلاق من مأذون شرعى ؟؟ 
أى هل يوجد جهة معينة ممكن الذهاب إليها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>قد حصلت على حكم بالطلاق من محكمة الإستئناف ، و الأن هل من طريقة لكى أحصل على قسيمة طلاق من مأذون شرعى ؟؟<br />
أى هل يوجد جهة معينة ممكن الذهاب إليها لإستخراج قسيمة طلاق بتاء على الحكم الصادر بالطلاق ؟<br />
و شكراً ؛</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=10">دار الاستشارات القانونية والشرعية</category>
			<dc:creator>سما</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30178</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤال ويحتاج إلى إجابة سريعة للإطمئنان ؟</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30177&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 20:00:53 GMT</pubDate>
			<description>*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
كنت رافع دعوى صحة توقيع منذ 5/2011 وطبعا الجلسات تأجلت إداريا أكثر من مرة وبعد عام من تداول الجلسات حصلت على حكم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><font size="3">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
كنت رافع دعوى صحة توقيع منذ 5/2011 وطبعا الجلسات تأجلت إداريا أكثر من مرة وبعد عام من تداول الجلسات حصلت على حكم بقبول الدعوى فى 12/4/2012 - بس لحد الأن المحامى مجابش الحكم والعقد الأصلى بتاع الشقة ولما كلمته قالى إن الحكم لسه بيتنسخ وبعد كده يتمضى وباقى الإجراءات التى لا أذكرها وقالى إن الموضوع ده بياخد حوالى شهر او ازيد شوية لأن المحكمة مش بتكتب حكم واحد دى عدة أحكام <br />
<br />
سؤالى الأن ما مدى صحة ذلك ؟ علما بأننى مريض ولا أستطيع الذهاب للمحكمة حاليا </font></b></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=10">دار الاستشارات القانونية والشرعية</category>
			<dc:creator>احمد مصطفى امين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30177</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو الفرق بين سند السحب و الأمانة</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30176&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 19:45:22 GMT</pubDate>
			<description>*ما هو**الفرق بين سند السحب و الأمانة* 
 
سؤال كثيراً ما طُرح علي من الموكلينو الأقرباء ويمكنني أن ألخص تعريف السندين والفارق بينهما دون الدخول في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><div align="center"><font size="4"><b><font color="#0000c0"><font face="Times New Roman">ما هو</font></font></b><b><font color="#0000c0"><font face="Times New Roman">الفرق بين سند السحب و الأمانة</font></font></b></font></div></div><font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">سؤال كثيراً ما طُرح علي من الموكلين</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">و الأقرباء ويمكنني أن ألخص تعريف السندين والفارق بينهما دون الدخول في التفاصيل</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">بشكل مبسط يفهمه الشخص العادي غير المختص بما يلي</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">:</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">فسند السحب: هو</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">سند يكلف بموجبه شخص اسمه الساحب شخصاً آخر هو المسحوب عليه بأن يدفع في تاريخ معين</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">أو حين الطلب مبلغاً لأمر شخص ثالث هو المستفيد .‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">فسند السحب هو</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">سند تجاري له امتيازات و ضمانات نص عليها القانون لا يتمتع بها حامل أي سند آخر</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">ويجب أن تتوفر فيه مجموعة من الشروط عددها القانون التجاري وإلا فقد صفته كسند سحب</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">وتحول إلى سند عادي.‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">ويمكن أن يكون</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">المستفيد في سند السحب هو الساحب ذاته كما يمكن أن يتم تحويل سند السحب من الساحب</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">إلى شخص آخر عن طريق التظهير ويكفي لذلك التوقيع على ظهر السند من الساحب, ومن</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">الجائز أيضاً تحصيل مبلغ سند السحب مباشرة عن طريق دائرة التنفيذ قسم المداينة ودون</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">اللجوء إلى القضاء إلا إذا تم الاعتراض على السند من المسحوب عليه فتتم إحالته في</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">هذه الحالة إلى محكمة البداية المدنية المختصة للنظر في صحة السند .‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">فسند السحب سند</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">تجاري ودعوته بالنتيجة مدنية ومسؤولية المسحوب عليه عنه مادية فقط.‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">أما سند الأمانة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman"> : </font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">فقد نصت عليه المواد(656-657-658) من قانون العقوبات السوري.‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">حيث تنص المادة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">/657/ </font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">على أن كل من تصرف بمبلغ من المال أو بأشياء أخرى من المثليات سلمت إليه لعمل</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">معين وهو يعلم أو كان يجب أن يعلم أنه لا يمكنه إعادة مثلها و لم يبرئ ذمته رغم</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">الإنذار يعاقب بالحبس حتى السنة وبالغرامة حتى ربع قيمة الردود والعطل و الضرر على</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">ألا تنقص الغرامة عن مئة ليرة سورية.‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">فسند الأمانة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">موضوعه جزائي جرّمه قانون العقوبات في المواد المذكورة أعلاه ويجب أن تتوافر فيه</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">أيضاً مجموعة من الشروط كاستلام المال أو الأشياء على سبيل الأمانة و إرسال إنذار</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">من الدائن قبل الدعوى عن طريق الكاتب بالعدل يشعر المدين بوجوب إعادة المبلغ و أن</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">يكون بالإنذار عنوان ومهلة للدفع, فجرم إساءة الأمانة يتحقق من تاريخ انقضاء ميعاد</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">الدفع المذكور في الإنذار الموجه إلى المدين المخاطب و امتناعه عن تسديد المبلغ</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">المستحق بذمته أو إعادة الأشياء المسلمة له على سبيل الأمانة.‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">وغالباً ما</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">يتساءل الدائن والمدين عن هذين السندين اللذين درج التعامل بهما كضمانة للديون وذلك</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">لمعرفة مدى المسؤولية التي تقع على المدين عند التوقيع على أحد هذين السندين من جهة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">ومدى الضمانة التي يحصل عليها الدائن من هذين السندين من جهة أخرى, فمسؤولية المدين</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">هي مدنية في سند السحب وهي جزائية في سند الأمانة وغالبا ما يعتبر الدائن الأخيرة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">الضمانة الأقوى لتسديد الدين بحبس المدين بجرم إساءة الأمانة بالإضافة إلى الحبس</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">التنفيذي للدفع أثناء تنفيذ الحكم الصادر بحق المدين ( كونه ضرراً ناجماً عن جرم</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">جزائي).‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">ولكن لابد من</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">الإشارة أخيراً بأنه مهما كانت الضمانة و الامتيازات التي يحصل عليها الدائن من</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">هذين السندين فإذا كان المدين لا يملك شيئاً و ليس عنده ما يمكن إلقاء الحجز عليه</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">فسوف يبقى الدائن عاجزاً عن تحصيل دينه سواء كان السند الموقع عليه من نوع الأمانة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">أو السحب.‏</font></font></font><br />
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=177">المحاكم السورية</category>
			<dc:creator>احمد ابوالزين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30176</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جريمة سرقة السيارات...هل هي جناية أم جنحة وهل يجوز إخلاء السبيل فيها ؟</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30175&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 19:43:04 GMT</pubDate>
			<description>*جريمة**سرقة السيارات...هل هي جناية أم جنحة وهل يجوز إخلاء السبيل فيها**؟* 
 
عرّفت المادة 621 من قانون العقوباتالسرقة بأنها أخذ مال الغير المنقول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><div align="center"><font size="4"><b><font color="#0000c0"><font face="Times New Roman">جريمة</font></font></b><b><font color="#0000c0"><font face="Times New Roman">سرقة السيارات...هل هي جناية أم جنحة وهل يجوز إخلاء السبيل فيها</font></font></b><b><font color="#0000c0"><font face="Times New Roman">؟</font></font></b></font></div></div><font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">عرّفت المادة 621 من قانون العقوبات</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">السرقة بأنها أخذ مال الغير المنقول دون رضاه وجاء في الركن الرابع من أركان جريمة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">السرقة : توافر النية الجرمية وقت ارتكابها فالسرقة إذن هي جريمة مقصودة ولا يتصور</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">وقوعها بصورة غير مقصودة فإذا انتفى القصد انتفت الجريمة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman"> .</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">فمن يدخل في</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">حيازته مالاً منقولاً بصورة غير مقصودة لا يعتبر سارقاً له ، وفي جريمة السرقة يجب</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">أن يتوافر لدى الجاني قصد الاستيلاء على منقول دون رضا مالكه وإن هذا الشيء المسروق</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">هو مملوك للغير وأن يعلم أنه مملوك للغير ، لكن هذا العلم لا يكفي لتوفر القصد</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">الجنائي في السرقة بل يجب أن يتوفر لدى السارق أيضاً قصد خاص هو نية تملك هذا المال</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">المستولى عليه وهذا ما أكدته محكمة النقض باجتهادها الصادر في 27/3/1963 إن القصد</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">الجرمي إنما يتم بقيام السارق وقت ارتكاب الفعل أن يأخذ مال غيره دون رضاه وبنية</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">تملكه .‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">والأصل في عقوبة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">جريمة سرقة السيارة أنها عقوبة جنائية وهي تختلف في مقدارها تبعاً لما إذا كانت</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">السرقة بقصد التملك أو كانت بقصد الاستعمال الشخصي إذاً هناك جريمتان لسرقة السيارة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman"> : </font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">السرقة بنية التملك والسرقة بقصد الاستعمال الشخصي فقط .‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">فإذا كانت سرقة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">السيارة تمت بنية التملك فالعقوبة فيها هي الأشغال الشاقة لمدة لا تقل عن خمس سنوات</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">ولا تزيد عن خمس عشرة سنة على اعتبار أن المادة 44 عقوبات حددت أن أقصى عقوبة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">للأشغال الشاقة المؤبدة هي خمس عشرة سنة بالإضافة إلى الغرامة المالية التي تتراوح</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">من 2000 إلى 5000 ل.س وإذا لم تدفع الغرامة تستبدل بالأشغال الشاقة بمعدل يوم واحد</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">عن كل عشر ليرات سورية على ألا تزيد العقوبة عن سنة واحدة استناداً لأحكام المادة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman"> 64 </font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">عقوبات .‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">أما إذا كانت</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">سرقة السيارة تمت بقصد الاستعمال الشخصي فقط فالعقوبة تكون الأشغال الشاقة المؤقتة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">من ثلاث سنوات إلى خمس عشرة سنة والغرامة من 1500 إلى 3000 ل.س هذا ما نصت عليه</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">المادة 625 مكرر عقوبات التي جاءت بموجب القانون رقم 18 لعام 1975 .‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">وفي كل الأحوال</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">فإن العقوبة في جريمة سرقة السيارة بقصد الاستعمال الشخصي دون نية تملكها تخضع</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">للقواعد التالية :‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">أولاً : استبدال</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">العقوبة الجنائية بعقوبة جنحية إذ تقضي المادة 625 مكرر عقوبات في البند / ب / من</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">الفقرة الثالثة بأن تخضع العقوبة المتعلقة بسرقة السيارة بقصد الاستعمال الشخصي إلى</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">الحبس سنة واحدة على الأقل والغرامة من 500 – 1000 ل.س إذا أعاد الفاعل السيارة إلى</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">صاحبها أو المكان الذي أخذها منه خلال ثلاثة أيام على الأكثر من تاريخ السرقة دون</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">أن يحدث أي ضرر أو تلف فيها ، فإذا انتفى هذا الشرط بجميع فقراته مجتمعة أي إعادة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">السيارة لصاحبها وخلال ثلاثة أيام من السرقة وأن تكون سالمة فعلاً تخفض العقوبة .‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">مع التنويه إلى</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">أن إعادة السيارة لصاحبها يجب أن يقوم بها الجاني تلقائياً وبرغبته ومحض إرادته أما</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">إذا أعيدت من قبل رجال الأمن أو من قبل من وجدها فلا تخفض العقوبة . كما لا تخفض</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">العقوبة إذا أعاد السيارة أهل الجاني خلافاً لإرادته ورغبته .‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">ثانياً : لا</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">تخفض العقوبة إذا أزيل الضرر أو كان تافهاً .‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">إن القاعدة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">العامة في جرائم السرقة بشكل عام والاحتيال وإساءة الأمانة وفق أحكام المادة 622</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">عقوبات أن تخفض العقوبات الجنحية فيها إلى النصف إذا كان الضرر الناتج عن الجريمة</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">أو النفع الذي قصد اجتلابه تافهين أو إذا كان الضرر قد أزيل كله قبل إحالة الدعوى</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">إلى المحكمة لكن في جرائم سرقة السيارات فإن هذه القاعدة لا تطبق .‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">ثالثاً : لا</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">تطبق الأسباب المخففة التقديرية على جرائم سرقة السيارات فمن المبادئ القانونية</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">التي أخذ بها قانون العقوبات أن تخفف العقوبة عن الجاني إذا وجدت المحكمة سبباً</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">يدعوها لذلك وتقدم الجاني للمحكمة بهذا الطلب في حين جاءت المادة /625/ مكرر عقوبات</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">وفي الفقرة /د/ منها :‏</font></font></font><br />
<font size="4"><font color="black"><font face="Times New Roman">لا تطبق على</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">جرائم سرقة السيارات الأسباب المخففة التقديرية كما لا تطبق على هذه الجرائم أحكام</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">وقف التنفيذ المنصوص عليها بالمادة /618/ عقوبات ووفقاً لذلك فإن المحكمة تحجب عن</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">الجاني في جرائم سرقة السيارات حق التماسه الأسباب المخففة التقديرية فلا تمنحه هذه</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">الأسباب لخطورة هذه الجرائم . كما أن المرسوم التشريعي رقم 17 لعام 2004 استثنى</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">جرائم سرقة السيارات من إخلاء سبيل الموقوف فيها فلا يجوز إخلاء سبيل الموقوف</font></font><font color="black"><font face="Times New Roman">بجريمة سرقة السيارة مهما كانت الأسباب .‏</font></font></font><br />
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=177">المحاكم السورية</category>
			<dc:creator>احمد ابوالزين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30175</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جديد الدراسات</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30174&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 16:22:47 GMT</pubDate>
			<description>*جديد الدراسات*   
* الفصل الذي يولد فيه الطفل يؤثّر في حالته النفسية  * 
هل تعلم أنَّ الفصل الذي يولد فيه الإنسان يمكن أن يكون له أثر كبير في صحته...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="4"><b>جديد الدراسات</b>  </font><br />
<div align="right"><b><font size="4"> الفصل الذي يولد فيه الطفل يؤثّر في حالته النفسية  </font></b><br />
<font size="4">هل تعلم أنَّ الفصل الذي يولد فيه الإنسان يمكن أن يكون له أثر كبير في صحته على المدى الطويل؟.<br />
بيَّنت دراسة علمية جديدة، أنَّ الفصل الذي يولد فيه الطفل يمكن أن يؤثِّر بشكل كبير في حالته النفسية والعقلية. <br />
وأوضحت الدراسة، أنَّ الفصل الذي يولد فيه الطفل قد يؤثِّر في خطر إصابته بالمشكلات العقلية لاحقاً في حياته.</font><br />
<font size="4">وذكر موقع «life science» العلمي الأمريكي، أنَّ الباحثين في جامعة «كوين ماري» البريطانية، وجدوا أنَّ فصل الولادة قد يؤثِّر في حالة الطفل الصحية بكلِّ النواحي، بدءاً من النظر وعادات الأكل، حتى العيوب الخلقية والشخصية لاحقاً، خلال الحياة والصحّة العقلية.<br />
وقال الباحث المسؤول عن الدراسة، الدكتور سريرام راماغوبالان: إنَّ الأم قد تصاب بالعدوى، وهي قد تكون أكثر عرضة إلى الإصابة بالإنفلونزا شتاء. وهنا درسنا هل هذا يزيد الخطر على الجنين؟.. كما أنَّ النظام الغذائي الذي تتبعه الأم الحامل يمكن أن يختلف من فصل إلى آخر، فبعض الفصول تتوافر فيها الأغذية والفواكه، وقد يكون لهذا تأثيره في نمو الجنين.<br />
وأشار الدكتور سريرام إلى أهمية تأثير الفيتامين «د»، المرتبط بالتعرّض للشمس، في الجنين. وقال: خلال الشتاء، حيث تقلُّ أشعة الشمس، تميل الأمهات إلى المعاناة من نقص في الفيتامين «د».<br />
وحلَّل الباحثون عدداً كبيراً من الولادات، ووجدوا أنَّ خطر الإصابة بالفصام والاضطراب ثنائي القطب والاكتئاب المتكرِّر، يمكن أن يتأثَّر بشهر الولادة في بريطانيا.<br />
ووجد الباحثون أيضاً، أنَّ كلَّ الاضطرابات العقلية التي بحثوا فيها، أظهرت توزّعاً فصلياً؛ فالفصام والاضطراب ثنائي القطب كانا قد سجّلا أعلى مستوياتهما لدى المواليد في شهر كانون الثاني، وانخفضا لدى مواليد أشهر تموز وآب وأيلول.<br />
أما الاكتئاب، فكان قد سجّل أعلى مستوياته لدى مواليد شهر أيار، وانخفض لدى مواليد شهر تشرين الثاني. </font><div align="right"><br />
</div><br />
<br />
<br />
<font size="4"><img src="http://www.baladnaonline.net/ar/images/stories/news/17-05-2012/h2.jpg" border="0" alt="" />  </font><b><font size="4">الطب البديل<br />
</font></b><br />
<b><font size="4">الخس.. مهدِّئ للأعصاب ومخفِّف لمشاعر الاكتئاب<br />
</font></b><br />
<font size="4">يعتقد كثير من الناس أنَّ الخس يمكن أن يعدُّ فقيراً بالمواد المغذية، وأنه قد لاتكون له فائدة أو تأثير على صحة الجسم.<br />
إلا أنَّ الخبراء يؤكِّدون أنَّ جميع المواد الغذائية الصحية، كالخضار والفواكه، بما فيها الخس، تعدُّ مفيدة لنا وتحتوي على مواد مغذّية وفيتامينات ضرورية لصحة الجسم.<br />
ويقول الخبراء، إنَّ الخس لايثير انزعاج الجهاز الهضمي، وله تأثير مسكّن ومخدّر، وهو بالتالي يساعد على تهدئة الأعصاب، ويساعد على النوم بشكل هانئ خلال الليل.<br />
كما يمكن للخس أن يساعد في علاج الاستسقاء (تنفّخ الجسم بانحباس الماء)، بالإضافة إلى أنه يساعد على إزالة الحصى والرمل.<br />
هذا وإنَّ للخس تأثيراً خافضاً للحرارة، كما يزيد إفراز العرق، وله تأثير مدرٌّ للبول.<br />
وبيَّنت الدراسات أنَّ الخس يمكن أن يُزيل مغص الأمعاء ويهدِّئ ثورة اضطراب الأمعاء.<br />
ويمكن أن يساعد أيضاً الخس على التخفيف من السعال وتشنُّج القصبات.<br />
ويعدُّ الخس من بين الخضروات المزيلة للعطش، وينفع في حالات الحر الصيفي وضربات الشمس.<br />
ويعدُّ الخس من الأغذية الطبيعية المضادة للحساسية، ويزيل الحكاك، ويخفِّف من الطفح الجلدي وانسداد الأنف التحسسي.<br />
ويُستعمل الخس للتخفيف من الأمراض النفسية كمهدئ للأعصاب، وكمزيل للتوتر ومشاعر الإحباط، ويخفِّف من مشاعر الاكتئاب.<br />
وتعدُّ الأوراق الخارجية الشديدة الخضرة غنية بالحديد ومادة الكلوروفيل، ويعالج الحديد مشكلة ضعف الدم، كما يقوِّي الجسم بشكل عام. أما مادة الكلوروفيل، فتساعد على إزالة رائحة الفم المزعجة.</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<font size="4"> <img src="http://www.baladnaonline.net/ar/images/stories/news/17-05-2012/h3.jpg" border="0" alt="" /><b>سؤال للطبيب عازر الخوري نمير</b>   </font><br />
<b><font size="4">الفينير.. ابتسامة جذابة وأسنان سليمة<br />
</font></b><br />
<font size="4">أنا سيدة في الأربعين، أعاني من تغيُّر في لون الأسنان، كما أنَّ هناك فراغات بين أسناني الأمامية. نُصحت بتطبيق تقنية الفينير، وأودُّ معرفة المزيد عن هذه التقنية، وهل تؤثِّر في صحة الأسنان؟.<br />
أجاب عن السؤال الدكتور عازر الخوري نمير، الاختصاصي في معالجة وجراحة وتجميل الأسنان.  <br />
<br />
ابتسامة الإنسان هي أحد أوجه جماله وحضوره وشخصيته، ومن هنا كانت الحاجة إلى تجميل الأسنان وإعطائها اللون والشكل الطبيعي والملائم، أحد الأمور الأساسية التي يهتمُّ بها الطبيب والمريض على حدٍّ سواء.<br />
وتقنية أوجه الـ«veneers» هي إحدى أهم التقنيات اليوم في إطار تجميل الأسنان، وهي عبارة عن وجوه خزفية تُوضع بسماكات صغيرة جداً (0.5 ملم تقريباً)، وتُلصق على السطح الأمامي للأسنان الأمامية، لتعطيها شكلاً مختلفاً عما كانت عليه، بما يتلاءم وينسجم مع شكل الوجه، ولوناً طبيعياً يلائم لون بشرة الوجه.<br />
من أهم مزايا هذه الطريقة، أنها لاتؤثِّر في لثة الأسنان وارتباطها بالسن؛ إذ إنَّ حوافّ هذه الأوجه بإمكانها أن تكون على خط اللثة، أو فوقه بقليل، بلون متمادٍ ومنسجم تماماً مع مادة السن الحقيقية، وبالتالي مهما تراجعت اللثة بسبب التقدُّم في العمر أو أي مشكلات أخرى، تبقى هذه الأوجه منسجمة دون تمييز أيِّ فرق أو حاجة إلى تغييرها.<br />
وتميُّز هذه المواد الخزفية يأتي مِن شفافيتها العالية؛ فالسن الطبيعية تتميَّز بأنها شفافة في بعض طبقاتها، كالمينا، ويدخل إليها الضوء ويخرج منها، معطياً إيجاءً من الصعب تقليده، لذلك كانت هذه المواد متمتِّعة بالخصائص الضوئية المماثلة لبنية السن، وبالتالي بتطبيقها عبر طبقات وملونات مدروسة تعطي تطابقاً هائلاً، ليس في اللون فقط؛ بل في دخول وخروج الضوء في المادة أيضاً، بشكل مطابق للأسنان المحيطة بالسن المُعالجة، لذلك تكون النتائج طبيعية إلى درجة عدم تمييز السن المشغولة عن السن الطبيعية المجاورة.<br />
كما أنَّ تقنية إلصاقها تقنية متطورة جداً، تثبّت وجه الخزف بجدار السن، عبر مواد شفافة ميكانيكياً، فيصبح وكأنه جزء منه، ما يعطي الثبات الكبير وقدرة تحمُّل قوة المضغ وتحويلها عبر محاور الأسنان بشكل صحيح.<br />
من الجدير بالذكر، أنَّ استطبابات عمل هذه الأوجه كثيرة جداً، بما فيها: تلونات الأسنان- التبقعات الفلورية- الفراغات بين الأسنان- كسور الأسنان الأمامية (خاصة القاطعة)- التصدعات المينائية الكبيرة- الانسحال الشديد في القواطع- التيجان الأمامية التي تراجعت اللثة عنها، وغيرها من الاستطبابات الأخرى.<br />
وعندما نقول استطبابات، نعني أنها حاجة حقيقية، وليست عملية تجميل غير ضرورية أو كمالية؛ فهذه المشكلات تكون مؤثّرة بشكل كبير في نفسية صاحبها، لذلك كانت هذه الطريقة العلاجية هي الحل الأنجح والفعال للتخلّص من هذه المشكلات.<br />
</font><br />
<br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=4">المنتدي العام</category>
			<dc:creator>احمد ابوالزين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30174</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إلى أي مدى تسيطر عليك آراء الآخرين فيك؟</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30173&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 16:17:37 GMT</pubDate>
			<description>هل تفكر كثيراً في الرأي الذي يمكن أن يُكوّنه الآخرون تجاهك، وهل يشغل بالك ما يمكن أن يفكر فيه الآخرون عنك؟. 
قد يكون من الطبيعي أن نهتمّ بما قد يفكر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="4">هل تفكر كثيراً في الرأي الذي يمكن أن يُكوّنه الآخرون تجاهك، وهل يشغل بالك ما يمكن أن يفكر فيه الآخرون عنك؟.<br />
قد يكون من الطبيعي أن نهتمّ بما قد يفكر فيه الآخرون عنا، إلا أنه ليس من السليم أبداً أن نفرط في الاهتمام بآراء من حولنا.<br />
فإلى أيِّ مدى تسيطر آراء من حولك على حياتك؟.<br />
</font><br />
<div align="right"><font size="4">يقول الخبراء النفسيون: من الطبيعي أن يهتمَّ الفرد منا بصورته أمام الآخرين من حوله وتفكيرهم تجاهه.<br />
ولكن هل تعدّ نفسك «مدمناًَ» على التفكير في رأي الآخرين تجاهك؟.<br />
فهل قمت مثلاً بتغيير خططك في الحياة، فقط كي لا يستاء منك الآخرون؟.<br />
يمكن أن يدع الكثيرون منا لآراء وأفكار الآخرين من حوله أن تحدّد خياراته في هذه الحياة.<br />
ولكي تعرف إلى أيّ مدى يسيطر عليك التفكير في آراء الآخرين ويتحكّم في حياتك، أجب عن هذا الاختبار، الذي أعدَّه الخبراء النفسيون.<br />
<br />
<b>¶ السؤال الأول:</b><br />
خلال الأشهر الستة الماضية، كم مرة شعرت بالقلق من أنك قد لا تكون محبوباً في مكان عملك أو أثناء جلوسك مع مجموعة من الأصدقاء أو عندما تلتقي أناساً جدداً؟<br />
أ- طوال الوقت؛ فغالباً ما أشعر بالقلق من ألا أكون محبوباً بالنسبة إلى الآخرين من حولي.<br />
ب- أبداً.<br />
ج- بين الحين والآخر.<br />
الإجابة:<br />
في حال أجبت بـ«أ» فأنت على الأغلب بتَّ «مدمناً» على التفكير فيما يراه الآخرون عنك،<br />
كما أنَّ آراء الآخرين يمكن لها أن تشغل بالك كثيراً، وتمنعك أحياناً من أن تكون على طبيعتك وتتصرَّف بالشكل الذي يريحك.<br />
وفي حين يكون من الضروري أن نسعى إلى أن نكون محبوبين من قبل من حولنا، إلا أنه من الخطأ أن ندع قلقنا يسيطر علينا بشكل دائم.<br />
لذلك حاول أن تكون واثقاً من نفسك أكثر، وأن تستمتع بوجودك مع الأصدقاء، دون أن تشغل بالك وتقلق مما إن كنت محبوباً أو لا. <br />
<br />
<b>¶ السؤال الثاني:</b><br />
هل تردَّدت إحدى المرات في إعادة منتج ما إلى المتجر، أو من أن تطلب من النادل في المطعم تصحيح طلبك؛ وذلك تجنباً للمواجهة؟<br />
أ- أكره المواجهة، لذلك غالباً ما أقبل بالأمور حتى إن لم تكن ترضيني. <br />
ب- بين الحين والآخر. <br />
ج- لا أخشى المواجهة، فأنا أودّ الحصول على قيمة ما أدفعه. <br />
الإجابة:<br />
تشير الإجابة الأولى إلى أنك تقلق مما قد يفكر فيه الآخرون تجاهك، حتى لو كان ذلك على حسابك أنت.<br />
ويمكن لكثيرين منا أن يشعروا بالخجل من إعادة منتج ما اشتروه إلى المتجر، خوفاً مما يمكن أن يقوله البائع، حتى لو كان هذا المنتج لا يناسبهم أو كان فاسداً.<br />
ولكن ينصحك الخبراء، في حال كانت هذه هي إجابتك، بألا تخشى من المواجهة وما يمكن أن يفكر فيه الآخرون تجاهك، خاصة أنك تطالب بحقك.<br />
<br />
<b>¶ السؤال الثالث:</b><br />
هل تدع الآخرين يتّخذون قرارات عنك فيما يتعلّق بعلاقاتك مع من حولك؟ <br />
أ- غالباً ما يحدث ذلك. <br />
ب- أحياناً ما أطلب رأي أحدهم، إلا أنَّ القرار يعود لي أنا. <br />
ج- لا أفضّل أن يتدخل الآخرون في كيفية تعاملي مع من حولي. <br />
الإجابة:<br />
يقول الخبراء النفسيون إنَّ الأشخاص الواثقين من أنفسهم يميلون إلى التعامل مع من حولهم بشكل تلقائي، دون أن يجدوا أنفسهم قد عادوا إلى آراء الآخرين حول كيفية التعامل حيال ظرف ما، كما أنَّ الأشخاص الذين تهمّهم، بشكل مفرط، آراء الآخرين، غالباً ما يعتمدون على من حولهم لأخذ القرار فيما يتعلق بتعاملهم مع من حولهم. <br />
<br />
<b>¶ السؤال الرابع:</b><br />
هل اخترت مزاولة مهنة ما، أو شعرت بأنك مجبر على العمل في مجال ما لا تحبّه، فقط لأنك تودّ إرضاء أهلك أو أحد الأشخاص؟ <br />
أ- أكره عملي في الواقع، إلا أنَّ الآخرين من حولي سيشعرون بالاستياء إن تركته. <br />
ب- أحبّ عملي الذي أزاوله. <br />
ج- ليس عندي مانع من ممارسة مهنتي هذه، ولكني أعلم تماماً أنَّ الآخرين من حولي فخورون بي.<br />
الإجابة:<br />
تشير الإجابة «أ» إلى أنك تهتمّ، بشكل كبير، بآراء من حولك تجاهك، حتى لو كان ذلك على حساب طموحك وقدرتك على تقديم ما ترغب.<br />
ولكن كي تشعر بفعاليتك في المجتمع، يكون من الأفضل أن تلبّي طموحاتك أنت، وتلبّي حاجاتك دون التركيز فقط على ما يراه الآخرون. <br />
أما الإجابة «ج»، فتشير إلى اهتمامك بآراء من حولك، مهملاً رأيك أنت تجاه نفسك، فهل سألت نفسك: ما الذي تريده أنت؟.<br />
يقول الخبراء إنَّ الشخص كي يستمتع فعلاً بهذه الحياة، عليه أن يشعر بأنه جزء فعال في هذا المجتمع، ويشعر بالرضا التام عما يقدمه من عمل يؤكد ذاته. <br />
</font><br />
<br />
<b><font size="4">¶ السؤال الخامس:<br />
</font></b><br />
<font size="4">تذكّر نفسك خلال اجتماعات العمل؛ هل كنت تخشى طرح رأيك حول فكرة ما، كونك شعرت بالقلق لما يمكن أن يقوله زملاؤك عنك وكيف سيفكرون؟ <br />
أ- نعم، فكثيراً ما يحدث ذلك معي. <br />
ب- أحياناً أفضّل الصمت. <br />
ج- لا أخشى أبداً طرح أفكاري وآرائي في العمل. <br />
الإجابة:<br />
يمكن لكثيرين أن يشعروا بالإرباك من تقديم رأيهم تجاه فكرة ما في العمل، خوفاً من الصورة التي سيعكسها رأيهم لدى المدير والزملاء، إلا أنه من الضروري ألا يتردَّد الشخص منا في تقديم رأيه؛ فالرأي في النهاية يقوم على خبرات متراكمة في العمل، وبالتالي فإنه على الأغلب لن يقدِّم رأياً خاطئاً تماماً أو مخجلاً.<br />
وتعدّ الثقة بالنفس من بين أهمّ الأدوات التي ينبغي الاعتماد عليها. <br />
ويقول الخبراء إنَّ علينا ألا نشعر بالخوف من التعبير عن أفكارنا دون السماح للقلق والتفكير في آراء زملائنا بأن يكبّلنا.<br />
</font><br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=4">المنتدي العام</category>
			<dc:creator>احمد ابوالزين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30173</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكم : الفرق بين الشرط cif  و cf</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30172&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 16:09:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[المبادئ: 
 
•  القانون البحري – القواعد والأعراف المتعلقة بالبيع بالنقل البحري – نظام الشحن C.I.F - ونظام الشحنC.&.F - تعريفهما – إنقضاء مسئولية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5">المبادئ:<br />
<br />
•  القانون البحري – القواعد والأعراف المتعلقة بالبيع بالنقل البحري – نظام الشحن C.I.F - ونظام الشحنC.&amp;.F - تعريفهما – إنقضاء مسئولية البائع.<br />
1- الفرق بين نظام الشحن C.I.F . ونظام الشحن C.&amp;.F هو أن الأول يقوم على نظام الثمن والنولون والتأمين أما الثاني فيختلف عنه عنصر التأمين.<br />
2- العرف البحري السائد أن تسليم البضائع للمشتري يتم بوضعها على ظهر السفينة وفق بوليصة الشحن التي يستخدمها قبطان الباخرة الشاحنة. ويفضل الحق في التسليم لمن بيده بوليصة الشحن أو من تظهر له البوليصة.<br />
3- تنقضي مسئولية البائع عند تسليم البضاعة على ظهر الباخرة بالمستندات.<br />
الحكم:<br />
<br />
القضاة:<br />
سعادة السيد / حسين عوض أبو القاسم	قاضي المحكمة العليا	رئيساً<br />
سعادة السيد / جون وول ماكيـــج	قاضي المحكمة العليا	عضواً<br />
سعادة السيد / محمد أحمد عبد القـادر	قاضي المحكمة العليا	عضواً<br />
سعادة السيد / محمد عبد الرحيم علـي	قاضي المحكمة العليا	عضواً<br />
سعادة السيد / الباقـر عبد الله علــي	قاضي المحكمة العليا	عضواً<br />
الأستاذان/ محي الدين عووضة ودفع الله الرضي<br />
الحكــم<br />
القاضي: محمد عبد الرحيم علي<br />
التاريخ: 19/5/2004م<br />
 <br />
هذا طلب مراجعة تقدم به الأستاذان محي الدين عووضة ودفع الله الرضي المحاميان يطلبان فيه مراجعة حكم المحكمة العليا رقم م ع/ ط م/124/2003م المؤرخ 24/7/2003م والذي قضى برفض الطعن وتأييد الحكم المطعون فيه بأن يتحمل الطاعن الرسوم والأتعاب.<br />
قدم طلب المراجعة واستوفى المتطلبات القانونية وفق المادة (215) من قانون الإجراءات المدنية لسنة 1983م وفق ما جاء بمحضر المراجعة بتاريخ 12/3/2004م . ومن ثم فهو مقبول شكلاً . وفي الموضوع رأينا توجيه صورة من الطلب للطرف الآخر للرد عليه خلال الفترة المحددة قانوناً وتحصيل الرسوم ، إن تكن ، وقد تمت الإجراءات المطلوبة.<br />
لقد نعى الأستاذان على الحكم مخالفته للقانون مخالفة صريحة لا لبس   فيها ولا غموض ليس فقط للأحكام  المتعلقة بالبيوع البحرية بشكل عام ولكن أيضا بالنسبة  للنصوص الواردة في قانون  المعاملات المدنية لسنة 1983 بخصوص البيوع<br />
ويمكن تلخيص السبب في نقطتين اثنتين وهما:<br />
1- هل يكون تسليم البضاعة للمشتري في الحالة الماثلة في ميناء الشحن وبوضع البضاعة على ظهر السفينة من قبل البائع على نظام . C.I.F ( الثمن + التأمين + النولون ) أو نظام C&amp;F ( الثمن + النولون ) ؟ .<br />
أم:<br />
2- يكـون التسليم للمشتري فـي مينـاء الوصول بتسليمها فعلياً أو حكمياً ؟ .<br />
وبادئ ذي بدء أنني أرى عدم انطباق القواعد العامة المنصوص عليها في قانون المعاملات المدنية ابتداءً على الدعوى الماثلة وذلك باستثناء ما لم نجده في قواعد وأعراف البيوع والنقل البحري وعلى سبيل الاستئناس Persuasively .<br />
وقائع الدعوى مقر بها كما جاءت في صحيفة الدعوى والمستندات التي أودعها المدعى والمتعلقة بالبيع والنقل البحري C&amp;F  . وفي هذا النمط من البيوع والنقل البحري نجد أن البيع من قبل البائع الشاحن يتم على أساس+F    ( الثمن + النولون ) وذلك وفق المستندات المودعة . ومن ثم ، ووفق القواعد والأعراف البحرية المتعلقة بالنقل ، أن تسليم البضاعة للمشتري يتم بوضعها على ظهر السفينة وفق بوليصة الشحن التي يستخدمها قبطان الباخرة المشحون على ظهرها وينتقل الحق في المطالبة بتسليم البضاعة لمن بيده بوليصة الشحن أو من تظهر له البوليصة . وتنتفي مسئولية البائع عن تنفيذ عقد البيع بتسليم البضاعة طبقاً للمواصفات والكميات والأوراق الخ … التي تستخرج بها ما يسمى بال Mate receive والتي تفرغ في بوليصة الشحن Bill of Lading .<br />
وأما بالنسبة لما يتعلق بسداد القيمة فهذا يتعلق بخطاب الاعتماد الصادر بضمانة بنك من البنوك المعتمدة وغير القابل للإلغاء والذي يستخرج تنفيذاً لالتزام المشتري مقابل التزام البائع بوضع البضاعة على السفينة الشاحنة واستخراج بوليصة الشحن كما قلنا والتي تسلم للبنك نفسه الذي يقوم بفتح الاعتماد المستندي ويتم بتسلم  بوليصة الشحن وقيمة البضاعة تبادلياً (Reciprocally ) من قبل البنك وكوسيط في العملية.<br />
وفي الحالة الماثلة والتي رضي فيها المدعى عليه (المشتري) بالتأمين على الشحنة وثبوت غرق السفينة الناقلة فما على المشتري إلا الرجوع على شركة التأمين ، إن شاء ، أو علـى الناقل إذا رأى وجهـاً   لذلك . ولا يجوز للمشتري النكوص بما تم من بيع وشراء وفق قواعد وأعراف البيع والنقل البحـري.<br />
وعليه أرى أن ما صدر من حكـم جاء مخالفاً للقواعـد والأعراف المتعلقة بالبيوع والنقل البحري وفقاً لما جاء في مؤلفات البيوع والنقل البحري العديدة . وأشير إلى المؤلف الذي أشار إليه المحاميان عووضة ودفع الله وإلى مؤلف عقد النقل البحري في ضوء قانون التجارة البحرية الجديد والمستحدث من أحكام النقض وأراء الفقه للمستشار الدكتور عدلي أمير خالد ، الصفحات 100 وما بعدها . وكذلك أحكام دعوى المسئولية للناقل البحري لذات المؤلف الصفحات 100 وما بعدها . الأول لعام 1996م والأخير لعام 2000م والمؤلفات العديدة للدكتور مصطفى كمال طه في البيوع والنقل والتأمين البحري.<br />
وعليه أرى أن نلغي قضاء محكمة الموضوع المؤيد من قبل محكمتي الاستئناف والعليا ( دائرة النقض ) وأن نقضي مجدداً لطالب المراجعة بطلباته المتمثلة في قيمة البضاعة البالغة 930و614و158 جنيه سوداني كما جاء في صحيفة الدعوى زائداً الرسوم . ورفض القضاء بأتعاب المحاماة لعدم اتباع ما نص عليه في الفقرة 42(1) من قانون المحاماة لسنة 1983م.<br />
القاضي: حسين عوض أبو القاسم             <br />
التاريخ: 23/5/2004م<br />
أوافق.<br />
 <br />
القاضي: جون وول ماكيج<br />
التاريخ: 30/5/2004م<br />
أوافق.<br />
 <br />
القاضي: الباقر عبد الله علي               <br />
التاريخ: 31/5/2004م<br />
أوافق.<br />
 <br />
القاضي: محمد أحمد عبد القادر<br />
التاريخ: 1/6/2004م<br />
أوافق.<br />
 <br />
الأمر النهائي:<br />
 <br />
1- قبول طلب المراجعة.<br />
2- إلغاء حكم المحكمة العليا ومحكمة الاستئناف.<br />
3- يصدر حكم بأحقية المدعى لمبلغ 930و614و158 جنيه زائداً  الرسوم.<br />
4- نرفض الحكم بأتعاب المحاماة.<br />
5- لا أمر بشأن رسوم هذا الطلب.<br />
 <br />
حسين عوض أبو القاسـم<br />
قاضي المحكمة العليا<br />
ورئيس الدائرة<br />
1/6/2004م</font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=213">الأحكام السودانية</category>
			<dc:creator>عبد اللطيف بيك</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30172</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عيناك والجرح القديم</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30171&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 15:46:04 GMT</pubDate>
			<description>من قصائد الشاعر : محمد سعد دياب : 
 
 
كنت احدث عنك الدوالي 
وكنت احدث عنك النهار 
  
أحدّثها عن عيون تتوه 
بهن الأماسى .. وتمشى سكارى 
 
وشعر ترامى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5"><div align="center">من قصائد الشاعر : محمد سعد دياب :<br />
<br />
<br />
كنت احدث عنك الدوالي<br />
وكنت احدث عنك النهار<br />
 <br />
أحدّثها عن عيون تتوه<br />
بهن الأماسى .. وتمشى سكارى<br />
<br />
وشعر ترامى على الكتف يهفو<br />
لوعد المساء يضيق انتظارا<br />
<br />
وكنت أباهى بعينيك زهوا<br />
أطاول كل الوجود افتخارا<br />
<br />
كتبت لهن مقاطع شعر<br />
كضوء الصباح تشف اخضرارا<br />
<br />
وكان هوانا حديث الرواة<br />
  سقيناه نبضاً وعشناه دارا<br />
نقشنا على كل نجم حروفاً<br />
لميعاد حب نقشنا الجدار <br />
<br />
يهش المساء اذا نحن جئنا<br />
وتهفو الدروب تطل انبهارا<br />
<br />
ويسألني عنك عشب الطريق<br />
لكم أوحشته خطاك مراراً <br />
<br />
ولما افترقنا .. ظننت هوانا<br />
قد مات عمراً ومات مزارا<br />
<br />
وألقاك بعد السنين .. وآه<br />
إذا ما صحا الشوق نبضاً ونارا<br />
<br />
وأعجب ... ما غيرتك السنين<br />
ولا العمر من فوق تنهديك سار <br />
<br />
فلا زلت وجهاً يضيء ونهداً<br />
يتيه غروراً ... ويأبى الإزار <br />
<br />
وخصلات شعرك مثل المساء<br />
  رقدن على الكتف ... تهن حياري<br />
أحبك ... ما كان عندى خيار<br />
وهل عند عينيك ألقى خيارا<br />
<br />
لتبقى عذاباً لنا الذكريات<br />
وتدمى الفؤاد إذا الشوق ثار <br />
</div></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=208">ملتقي أهل الشعر والأدب</category>
			<dc:creator>عبد اللطيف بيك</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30171</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وحياة إبتسامتك</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30170&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 14:56:43 GMT</pubDate>
			<description>الشاعر : محمد علي جبارة .. تغنى الفنان محمد ألأمين بقصيدته : وحياة إبتسامتك : 
 
 
 
 
وحياة ابتسامتك يا حبيبي وحياة عينيك 
  
قلبي عاشقك ومن زمان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="5"><div align="center">الشاعر : محمد علي جبارة .. تغنى الفنان محمد ألأمين بقصيدته : وحياة إبتسامتك :<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
وحياة ابتسامتك يا حبيبي وحياة عينيك<br />
 <br />
قلبي عاشقك ومن زمان سائل عليــك<br />
 <br />
كل لمسه في خيالي عن جمالك هي فيك<br />
 <br />
قبل ما أشوفك كنت فاكر الريد مستحيل<br />
 <br />
كنت هايم في طريق خالي طويل<br />
 <br />
ليلى دون الناس كله آهات وويل<br />
 <br />
تشهد الأيام ويشهد الليل والنحيب<br />
 <br />
قلبي عاشق ودربي خالي من حبيب<br />
 <br />
 لكن يا حـبـيـبـى<br />
 <br />
من يوم ما شفتك قلبي للدنيا ابتسم<br />
 <br />
أشرقت دنيايّ وفارق دربي  هم<br />
<br />
رحت ألقاك في منامي وبيك أحلــــــم<br />
 <br />
<br />
في  إنتظارك يا حبيبي  رايح أرعاك بحناني <br />
<br />
  <br />
القى فى قربك سعادتي وانسي تعذيبي وهواني<br />
  <br />
  <br />
يغيروا العشاق من هوانا فرحة الريد والاماني<br />
<br />
 <br />
يا حبيبي عشت ليّ  وعشت ليك<br />
<br />
هاك عهدي  يا حبيبي وهات ايديك<br />
<br />
وحياة غرامي  وحبي ليك <br />
<br />
أهدي  عمري<br />
 <br />
وروحي  ليك<br />
 <br />
أنا روحي ليك</div></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=208">ملتقي أهل الشعر والأدب</category>
			<dc:creator>عبد اللطيف بيك</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30170</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شطب الأستئناف فى حكم عمالى لعدم حضور الشركة المدعيه</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30169&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 14:54:16 GMT</pubDate>
			<description>معى حكم أبتدائى واجب النفاذ بعودتى للعمل وصرف مستحقا وقد أستأنفت الشركة وفى مرحله الأستئناف قامت الشركة بأدعاء الأفلاس وبعد أن جمعت المستندات وكنت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>معى حكم أبتدائى واجب النفاذ بعودتى للعمل وصرف مستحقا وقد أستأنفت الشركة وفى مرحله الأستئناف قامت الشركة بأدعاء الأفلاس وبعد أن جمعت المستندات وكنت سأقدمها فى المحكمة لأثبات كذب الشركة، لم تحضر الشركة فى الجلسه وأنا لا افهم القانون، فطلبت حجزها للحكم فقال لى القاضى أنه من حقى الأنسحاب وشطب الدعوى فأستجبت لما قاله، وأنا أسأل الآن ما هو الموقف القانونى الآن، وما هى الأجراءات المتبعة، مع العلم ان الشركة لم تصدر قرارا بفصلى ولكنها أوقفتنى عن العمل، ومنذ ثلاث سنوات لا أتقاضى راتبى لأن الحكم الأبتدائى غير محدد المقدار، أفيدونى ولكم عند الله خير الجزاء</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=10">دار الاستشارات القانونية والشرعية</category>
			<dc:creator>نورا عبد المطلب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30169</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في المسؤول عن الضمان أو الملزم بالتعويض</title>
			<link>http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30168&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 19 May 2012 12:57:39 GMT</pubDate>
			<description>*في المسؤول عن الضمان أو الملزم بالتعويض * 
 
وبعد أن فرغنا من سرد القواعد العائدة إلى ترتب المسؤولية عن الفعل الضار وعن جبر الضرر ننتقل إلى القواعد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font face="DecoType Naskh Special"><font size="5">في المسؤول عن الضمان أو الملزم بالتعويض </font></font></b></div><br />
<font face="Simplified Arabic"><font size="5">وبعد أن فرغنا من سرد القواعد العائدة إلى ترتب المسؤولية عن الفعل الضار وعن جبر الضرر ننتقل إلى القواعد التي ترشد إلى الشخص الذي يسأل ويلزم بالضمان أو التعويض </font></font><br />
<font face="Simplified Arabic"><font size="5">تتمة البحث بالكامل موجودة في الملف المرفق </font></font></div>


	<br />
	<div style="padding:6px">

	

	

	

	
		<fieldset class="fieldset">
			<legend>الملفات المرفقة</legend>
			<table cellpadding="0" cellspacing="3" border="0">
			<tr>
	<td><img class="inlineimg" src="http://www.justice-lawhome.com/vb//images/attach/doc.gif" alt="نوع الملف: doc" width="16" height="16" border="0" style="vertical-align:baseline" /></td>
	<td><a href="http://www.justice-lawhome.com/vb//attachment.php?attachmentid=4185&amp;d=1337432245" target="_blank">في المسؤول عن الضمان ص 59.doc&rlm;</a> (166.5 كيلوبايت)</td>
</tr>
			</table>
		</fieldset>
	

	</div>
]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.justice-lawhome.com/vb//forumdisplay.php?f=100">الأبحاث والكتب الفقهية</category>
			<dc:creator>احمد ابوالزين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.justice-lawhome.com/vb//showthread.php?t=30168</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>

